Беляев, который из-за тяжелого заболевания несколько лет пролежал в кровати, закованный в гипс, называл это произведение «автобиографическим». Он говорил, что его жизнь сводилась в эти годы к жизни «головы без тела». Может ли такая жизнь быть полноценной? Конечно, нет. Это понимает даже профессор Доуэль, который ранее считал, что интеллект – это главное, а на свое тело почти не обращал внимания. Но он понял значение тела, когда его лишился. Что уж говорить о других «пациентах» Керна, людях попроще. Их головы тоскуют по любви, работе, танцам и возможности носить красивые наряды. Но увы, все это для них уже недоступно.
Конечно, разные части организма неравноценны по своей значимости. Наверно, главная все-таки голова, потому что именно в ней находится головной мозг – материальный носитель высшей нервной деятельности, сознания, интеллекта, или, если хотите, души. В романе Беляева оживленные головы спорят, где находится душа: в голове или в теле. И голова певицы Брике говорит, что, конечно, в теле. Но на то она и голова певицы. Эксперименты по оживлению головы животных действительно проводились. Сам Беляев утверждал, что на книгу его вдохновил французский физиолог Шарль Броун-Секар, который еще в 19 веке провёл эксперимент по восстановлению жизненных функций отделённой от туловища головы собаки. Аналогичные опыты проводились и в СССР в первые годы советской власти. Голова собаки могла слышать звуки и даже ела сыр. Правда, продолжалось это недолго.
Мораль сей басни в том, что все…
О…
