Как отмечает священник Антоний Русакевич, сыновья равноапостольного князя Владимира проявили подлинно христианское смирение, предпочтя погибнуть, но не обнажить меч на брата.
«Народное почитание страстотерпцев установилось фактически сразу после их гибели, еще до официальной канонизации, — объясняет батюшка. — Это было связано не только с духовным подвигом святых братьев, потрясшим языческие стереотипы мести и жестокости. Но и с посмертными чудотворениями у мощей святых по молитвам благоверным князьям Борису и Глебу».
Отец Антоний напоминает, что уже в ранних летописях приводятся несколько случаев чудесного исцеления богомольцев на могиле святых Бориса и Глеба. Тогда молитвы благоверным князьям помогли верующим мгновенно избавиться от слепоты, немоты и хромоты. Почитание страстотерпцев укреплялось по мере умножения побед православного воинства над врагами, одержанными по молитвам братьям-мученикам, а также благодаря традиции русских князей совершать паломничество к их честным мощам перед судьбоносными решениями.
«Святым благоверным князьям Борису и Глебу особо молятся о примирении враждующих, избавлении от конфликтов на работе, о мире и согласии в семье, о защите от ревности, зависти, клеветы, несправедливых обвинений, — объясняет батюшка. — Их также молят об исцелении тяжелых недугов, особенно заболеваний глаз и ног, о крепкой вере и вразумлении, о даровании мужества и стойкости перед лицом смертельной опасности, о спасении Отечества».
