Российский социолог вступил в заочную полемику с китайским писателем-фантастом Лю Цысинем. Поводом для научной дискуссии стала знаменитая концепция «темного леса» из трилогии «Воспоминание о прошлом Земли». Лю Цысинь предлагает модель космической социологии, построенную на двух железобетонных аксиомах: выживание — главная цель любой цивилизации, а ресурсов в космосе ограничено. Из этих постулатов вытекает жесткая логика: любой контакт между цивилизациями ведет к цепочке подозрений и, как следствие, к уничтожению, поэтому разумнее всего молчать. Так писатель дает свое объяснение парадоксу Ферми — почему мы до сих пор не встретили братьев по разуму.
Социолога Дениса Гвоздикова из Санкт-Петербургского государственного университета, однако, интересует не мрачная футурология, а сам метод Лю Цысиня. Китайский автор строит свою социологию по образу и подобию ньютоновской механики: есть базовые, внесоциальные законы (ограниченность ресурсов и инстинкт выживания), которые однозначно и жестко определяют поведение целых цивилизаций. Для Лю Цысиня социальное — это просто производная от физического, и связь между ними линейна. Российский ученый противопоставляет этому подходу «земную» социологию, которая чаще всего видит социальные процессы как каузально замкнутые: если физическое порождает физическое, то социальное порождает социальное. Социологи и историки привыкли объяснять изменения в культуре и институтах влиянием других социальных факторов — ценностями, традициями, политикой, — не…
Но…
